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실학사상과 민중의식|한국사 대 토론…우리역사를 어떻게 볼 것인가
「실학」이라는 말은 원래 특정된 개념을 지녔던 것은 아니다. 어느 시대이든「허」에 대해서「실」을 강조하는 학문을 실학이라고 불러왔다. 송대 학자들이 불교에 대해서 성리학을 실학이
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합리적인 노사 관계의 모색|삼성문화재단 주관 경제「세미나」
진정한 국가의 경제적 번영도는 전체국민소득(GNP)의 물량적 총액에서가 아니라 사회 발전을 수반하는 정의로운 국민소득의 분배에 의해 측정돼야 한다. 한편 노동 복지 및 근로자 재산
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서독경제가 주는 교훈
「오일·쇼크」이후의 국제「인플레」속에서 물가상승률을 10%안에서 억제할 수 있었던 선진국은 오직 서독뿐이다. 왜 서독은 제2차 세계대전 후 각국이 계속 평가절하하고 있는 것과는 반
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고도 성장 시대는 끝났다…일본 경제|경제기획청, 75년 경제 백서를 발표
일본 경제기획청은 8일 75년 경제 백서를 발표했다. 이 백서는 「새로운 안정 궤도의 지향」이란 부제가 단적으로 나타내듯이 고도 성장 정책과 결별, 안정 성장으로의 궤도 수정을 일
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(294)약이 되는 식품
이른바「부자 병」이라는 게 있다. 주로 가진 자에게 흔한 병이다. 어떤 병이 어떻게 발생하느냐를 사회·경제적인 측면에서 연구하는 경향이 최근 선진 여러 나라에서 부쩍 고개를 들고
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박대통령 연두회견 요지
▲북한의 평화협정 주장에 대해=평화협정이라는 말이 처음 나은 것은 71년8월 미국「뉴요크·타임스」지의 기자가 중공을 방문, 주은내를 만났을 때 주가 끄집어 낸 얘기다. 그후 북한은
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보조원 양산으로 인한 질 저하·적은 보수로 우회적 평가 떨어져|10%정도 직무에 만족…대개 그저 그렇다·진료와 간호를 대등한 지위로(20%)
간호원들의 의식 구조와 직무만족도 우리나라의「백의의 천사」들은 기계적 맹종만읕 요구하는 병원체제와 전인적 간호의 사명감 사이에 끼여 고민하고있다. 그래서 횐「가운」을 처음 입었을
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정치적 경제
우리 나라 경제는 이제 경제 이론의 경지를 초월한 것 같다. 「정치적 결단」이 문제 해결의 방편으로 동원되었다. 「이론」은 당위적인 것이라면, 「정치」는 작위적이다. 따라서 작위적
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(45)|생산성과 윤리성
경제와 윤리가 왜 같은 차원에서 다루어지느냐고 반문할지도 모르겠다. 경제가 타산·이해를 따지는 형이하학적인 것이라면, 윤리는 특히 동양에서는 이해 관계를 초월한 인·의와 통하는 숭
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(27)경제의 정상화와 정책의 「모럴」
요즈음 정부측으로부터 또 기업가측으로부터 우리 나라 경제를 정상화해야 한다는 말을 자주 듣게된다. 「정상화」라는 말이 입에 오르내리게 되었다는 것은 우리 나라 경제가 현재 「비정
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경제생활의 습관형성은 아동의 용돈에서
아동의 성격형성은 현대사회에서 자칫 소홀히 하기 쉬운 교육상의 중요한 문제다. 이는 심리학의 연구결과가 인간의 성격형성 시기를 아동기로 보고 있을 뿐 아니라 불건전한 사고의식이 사
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인체 좀먹는 유해식품
때=3월23일 곳=본사회의실 참석자 ▲성낙응(서울대 영대 부교수) ▲박인호(여성단체협의회 상무이사) ▲김말숙(작가) ▲신광부(보사부 식품위생과장) 사회문제로 크게 등장한 부정·유해
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생활의 도장으로 개선해야 할 학교교육시설
세계교육의 해를 맞아 유네스코 한위는 17일-19일 아카데미하우스에서 한국교육시설개선 세미나를 열고 있다. 이 세미나는 교육시설이 단순한 학생수용장에서 적극적인 생활교육장으로의 의
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(10)도의의 현대적 의미|사제간
⑧부모와 자녀 사회 유봉영 ⑨부부 사회 신태환 ⑩사제간 사회 이희승 ⑪우정 사회 김진만 ⑫동료간의 우의 ⑬협동 ⑭시민정신 ⑮공중도덕 ?애국의 논리와 윤리 ?인간애 ?근로정신 정병
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정권교체 따라 통독정책 달라
2차 세계대전이 끝난 뒤 4반세기란 세월이 흘렀으나 독일문제는 여전히 미해결의 과제로 남아있다. 독일연방공화국 (서독)의 대련정에 이르러서까지 「브란트」수상(당시외상)의 연설이나
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불안·갈등속의 「한글세대」|박용헌
해방 이후를 산 20대의 한글세대는 기성세대의 눈에 위험의 대상으로 여겨져 왔다. 기성가치관이 사라진 채 20대의 버릇없는 젊은이들은 「판도라」의 상자만큼이나 가까이 할 수 없는
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양심의 회복과 가치의 추구|도의문화회장 구성에 붙여
1969년원단을 맞이하여 중앙「매스콤」을 아껴 주시는 여러분과, 여러분 가정에 청복이 깃들이시기를 앙축하여 마지 않습니다. 저는 중앙「매스콤」을 창설하며, 그 뜻이 사회정의·사회복
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(25) 우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|북한동포의 사상적 선도 - 대표집필 김형석
6·25 열 일곱 돌 역사는 항상 흐르고 있다. 따라서 우리들의 세계도 꾸준히 변해 가는 도중에 있다. 이 변화와 발전에는 어떤 주어진 결정성도 없으며 필연적인 결론이 있는 것도
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국군장병의 노고를 치사한다
대통령의 성탄절「메시지」에도 언급되어 있다시피 을사년은 전례 없는 한수재와 한·일 협정, 그리고 월남파병 등 전례 없는 간난과 격동을 겪은 해였다. 그러한 모진 시련 속에서도 국
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